蘭花放門口,安祖先

如何照顧蘭花：看 6 個價值不菲的技巧 » Channel K

儘管蘭花有著奇怪的外觀，但照顧蘭花可能與您習慣的有所不同，但絕不更複雜。看看 6 個如何照顧蘭花的技巧： 1）選擇合適的花瓶. 首先：在照顧蘭花時要避免的第一個錯誤是使用錯誤的盆栽土壤。蘭花生長在自然界的樹皮上，所以你要盡可能地照顧那個 ...

地基是什麼？基礎是什麼？筏式基礎獨立基礎連續基礎差別？哪種比較穩？

基礎就是建築埋藏於地面下的下部結構，可以看作是整座建築的腳，將整個建築的重量傳遞到土壤與岩盤上。而在基礎板之下，承受建築重量的地層，就稱為地基了。此外，基礎又分成直接基礎和間接基礎。直接基礎中常見的筏式基礎，又因為全部結構柱都站在同一塊大的基礎板上，所以受 ...

陽台必備10種花草全年開花不間斷

陽台必備10種花草全年開花不間斷拈花微笑。一朵花從含苞到綻放，總能帶給主人滿心歡喜。春天，氣溫回暖，春意正濃，正是種花好時節，跟著養花達人高惠美學習如何在家養花，一起打造繁花似錦的花園角落，用絢爛花色妝點你的生活。 2023-04-01 ．文／張愛玲．出處／康健雜誌．圖片來源／陳弘璋攝挑選莖幹粗壯、草花枝條堅挺：老欉代表植株成熟度高、生命力旺盛；草花枝條堅挺，代表根系強健，可有效吸收水分與養分。葉片茂密、翠綠有光澤：葉片是進行光合作用的重要場所，茂密無枯黃、發黑、焦邊的葉片，即為植株健康的表徵。花苞數量多且分布均勻：花苞數量愈多愈好，代表後續開花性強、觀賞期長，再搭配定期、適度地修剪，可刺激二次開花更茂密。

七星陣

人體負能量過多會導致多病，白水晶七星陣的磁場可使負能量的氣流迅速得到改善，淨化全身，使身體恢復元氣和健康。擺陣方式純藍虎眼七星陣 1．七星陣對角開始安置第一顆晶球，由黃水晶球、白水晶球、黑玉髓球、紅玉髓球、粉晶球、螢石球依順位順時鐘方向排列；正中的大主石球 (螢石球)為最後定位之晶球。 2．由第一顆黃水晶球開始，定位前先置於手上，默默啓願後再定位，每一顆晶球必須依序啓願再定位，才會產生七星陣之磁場能量。 3．定位後第七天為一週循環，開始產生磁場能量，七七四十九天完成整體磁場結合，此時能量極強，完成旺氣招財運勢。 4．晶球定位後，可以移動晶座，但不要移動晶球。水晶擺法黑曜石貔貅七星陣

棕櫚（棕櫚科棕櫚屬植物）

"在《日華子本草》中有記載。 [11-12] 此外，棕櫚樹形優美，也是庭園綠化的優良樹種。棕片可製成棕繩、蓑衣、棕墊、地毯、棕刷等棕櫚製品，還可製成自然降解的包裝材料等。棕苞具有高纖維、高鉀和低脂肪、熱量的營養優點，是天然的綠色食品。北宋文同《竹棕》"凌犯雪霜持勁節，遮藏煙雨長輕筠"，讚譽了棕櫚經霜不凋的節操美。 [9] 中文名棕櫚拉丁學名 Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl. 別名唐棕拼棕中國扇棕棕樹山棕界植物界門被子植物門綱

阳宅风水 "东四命，西四命"计算方法及如何选择楼层（高楼）或独立房（别墅、农村建房）干货

东四宅和西四宅代表的八个方位及五行属性描述如下：东四宅：3震（东）宫属阳木、4巽（东南）宫属阴木、9 离（南）宫属阴火、1坎（北）宫属阳水；西四宅：2坤（西南）宫属阴土、7兑（西）宫属阴金、6乾（西北）宫属阳金、8艮（东北）宫艮属阳土。注明：八卦图中，中央为5，属性为土，二、如果，按楼层选择，应注意，楼宇层数的五行以及命主的属相五行，要以相生和相助作为吉。反为，克制命主，作为不吉。而命克制楼层数的五行，为中等论之。十二属相列出的五行及数字关系：鼠和锗五行属水为北方，数字为1、2 鸡和猴五行属金为西方，数字为4、9 蛇和马五行属火，为南方，数字为2、7 免和虎五行属木，为东方，数字为3、8 牛和狗五行属土为中央，数字为5、0

阿閦佛

《佛説阿閦佛經》《大寶積經》目錄 1 基本資料 2 重要事件 3 詳細信息 4 參考原經往生因緣佛號威力基本資料很多人看到這往生見佛的條件，都知難而退，其實眾生確實是不可以少福德往生淨土的，但我們只要恆守十善，修六度，持大悲平等心而行梵行，便決定能與淨土相應。人人皆可為堯舜，同樣，"一切眾生皆有如來智慧相"，人人皆可作佛。只要常行諸善，並持念阿閦如來陀羅尼，及其名號，攝心為定，便能與阿閦佛果地功德感應，佛我不二，自他相應。就像《楞嚴經》所説，"如染香人，身有香氣，此則名曰，香光莊嚴 "，進而成就無上正等正覺。這是釋迦牟尼佛金口論斷的，佛為"真語者、實語者、不妄語者、不異語者"，佛語絕對可信。我們當起發無上道心，堅勇求正覺。

鄒衍（戰國時期陰陽家代表人物、五行創始人）

[8] 鄒衍知識淵博，曾在齊國稷下學宮講學。其繼承了古代陰陽五行學説，提出水勝火、火勝金、金勝木、木勝土、土勝水的"五行生勝"理論，並用這個理論來闡釋自然和社會的發展變化，並進一步提出" 五德終始 "、" 大九州 "等觀點。 [5] 鄒衍曾到過趙、魏、燕等國，均受到禮遇。鄒衍死於前250年。 [6-7] 鄒衍是先秦思想界一位重要人物。一手組織了歷史和地理的兩個大系統，奠定了後世陰陽五行學説的基礎。在傳統中國文化中，除了儒、道、釋三家思想之外，影響最大的思想即屬陰陽五行觀念。鄒衍亦是晚周燕齊海濱方仙道中一位在歷史上卓有影響的術士。其學説不僅影響和改造了漢代的儒家，而且影響了當時的道家。漢初的黃老之術，實際就是鄒衍學術與道家學術的結合。